: 佛法是可以思辨的 : 然後人如果悟道就可成佛 : 那Ai如果熟讀經卷 : 是否能領悟其中的道理 : 進而開悟成佛？ : Ai如果想辯證佛法，應該很難有人能講贏吧？ 我是學上座部佛法的 目標是涅槃 成佛我毋捌 毋捌的代誌我毋敢亂講 若講AI欲涅槃 "目前"無可能 因為伊毋是有情眾生 有情眾生有心流 拄著境界在速行心(註)階段會造業 業力推動輪迴 AI攏袂 AI的本質佮唸佛機仝款 差佇講閣較複雜 會表現出人咧思考的形 看起來有反應 彼是程式碼咧走爾 佮弓仔揤落會倒彈仝款 彼毋是有苦受的有情眾生 參考看覓 註： 心流是心識剎那不斷生滅的現象 一擺一个 一个接一个 根據《阿毗達磨概要精解》： "一心識剎那是指一心從生至滅的時間。在同一心識剎那裡，只有一心可以存在，絕不可能 有二心共存。根據《阿毗達摩論》，在一秒鐘或一眨眼間裡，已有上萬億個心識剎那" 所以心咧生滅的速度真緊 平常時以"有分心"的形咧生滅 造業階段的心流號做速行心 一般會連紲出現7个 才閣慢慢轉回有分心 ________ 我是學上座部佛法的 目標是涅槃 成佛我不懂 不懂的事我不敢亂說 若說AI要涅槃 "目前"不可能 因為它不是有情眾生 有情眾生有心流 遇到境界在速行心(註)階段會造業 業力推動輪迴 AI都不會 AI的本質跟唸佛機一樣 差在說更加複雜 會表現出人在思考的樣子 看起來有反應 那是程式碼在運作而已 跟彈簧按下會反彈一樣 那不是有苦受的有情眾生 參考看看 註： 心流是心識剎那不斷生滅的現象 一次一個 一個接一個 根據《阿毗達磨概要精解》： "一心識剎那是指一心從生至滅的時間。在同一心識剎那裡，只有一心可以存在，絕不可能 有二心共存。根據《阿毗達摩論》，在一秒鐘或一眨眼間裡，已有上萬億個心識剎那" 所以心在生滅的速度很快 平常以"有分心"的樣子在生滅 造業階段的心流叫做速行心 一般會連續出現7個 才又慢慢轉回有分心 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.218.241.137 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1772465616.A.AC1.html